春秋戰國時代慎子的《知忠》曾寫到：「亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國。」
國家興亡，不獨是君主一個人的問題，要治理好國家，是看君主能否善用賢臣，讓「一人之下，萬人之上」的朝廷重臣，盡其職，處理好政事，解決國家各種問題，而不看有忠臣數量的多少。為人君者，要思考如何使賢臣盡心，要讓臣下有敢於進忠言的膽識、有能夠獻良策的智慧；為人臣者，又要有足夠的智慧，拿掐忠誠與愚忠的分別。多用智者能人，將能輔助君主、惠及萬民；多用愚忠庸材，將危害國家，後果不堪設想。這裡提到的智與忠的問題，放諸今天，仍然適用。
善待、活用「智」者，是當代的管理層，應當達到的高度。任用賢能，要讓他們用心做事，敢於進言。作為領袖，要有接納進言的胸襟，活用他們的智慧。只要「智」者做好他們的本份，緊守他們的崗位，一個機構自然運作得流暢。當今世代的年輕人，未必久留於同一個崗位，工作幾年後，可能就會轉工，尋找新挑戰。現今世代的「愚忠」，是員工會否在工作時，即使觀察到潛在隱憂，或是查覺到上位者作出決定的缺失，卻只忠誠於指令，盲目服從，而不去反映問題。
作為領袖的，要謹記自己所得的成就，不獨是自己的功勞，是一個團隊，一個機構的上下同心協作，才能造就的。要確保能者願意繼續為團隊付出，需要開放溝通、反映意見的管道，緊密關心員工的工作，亦要信任員工的能力，下放自主的空間，讓他們成為協策的一分子，能夠如實反映現時情況和潛在的問題，才是成功的關鍵。
賢者的「智慧」不可缺，「忠誠」和「愚忠」可能只是一線之差，打開天窗，開放說話的空間，可能才是對各持份者最佳的方法。
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